Навстречу судьбе (СИ) - Страница 73

— Скажи мне, Ррах. Маги-люди тоже там путешествуют? — Спросил Арт.

— Конечно, и не только люди и орки. На тропах межьмирья и в параллельных мирах-плоскостях можно встретить любого, кто владеет достаточным магическим даром и знаниями для этого, кроме того, миры заселены местными жителями, но магов-путешественников мало, но они есть. Не думаешь ли ты, что только представители нашего мира обладают этим? Встречи возможны, но редки. Межмирье и миры-плоскости огромны. Могут ли в одном море встретиться две песчинки? Это возможно, но тут играет случай, вероятность и другие, сложные для нашего понимания, законы. Многие маги, достигнув этого познания, ушли и не вернулись, были такие, кто вернулся, есть, кто постоянно уходит и приходит. Я слышал, что есть торговля между мирами. Мир многообразен и бесконечен. Знание также бесконечны. Процесс познания не знает границ. Я тоже ходил и исследовал, но я не хочу уйти на долго и быть не уверен в судьбе моего народа, воспитавшего меня. Сейчас в нашем мире владеют таким знанием не больше полсотни магов. Раньше было больше, но люди, уменьшили их чисто вдвое. У вас осталось очень мало магов способных пробить грань, хотя раньше людей было шестьдесят процентов из владеющих таким даром магов нашего мира.

— Спасибо Ррах. — Поблагодарил шамана Арт.

— Не благодари меня. Мы орки не разделяем как вы люди дар на ментальный и магический. Но открытием межьмирья этот мир обязан именно ментатам. Я не знаю в чём дело, но любой ментат выше среднего уровня и небольшого магического дара, способен перестроить структуру заклинания таким образом, что тратит меньше энергии на переход. Это ваши ментальные секреты. Я тут ничего сказать не могу. Ты этой способностью обладаешь. Я смотрел на твой мост над пропастью и эту твою способность сразу отметил. Мы маги строим заклинания. Вы их создаёте. Один и тот же эффект достигается разными способами. У тебя ментальный дар выше среднего и слабый магический, но тебе четырнадцать. Я думаю, через полгода ты и без моей руны будешь свободно ходить по межмирью, но для этого надо уметь владеть не только мечами. Нужно иметь отточенные навыки ментата или мага, а лучше всего вместе, для безопасности. Ведь многие не вернулись, трудно сказать от чего они погибли или они живы, но решили остаться в параллельной мире-плоскости, правильно Арт? — Спросил Ррах.

— Да. Ррах, а что ещё известно о мирах-плоскостях.

— Не много и отрывочные сведения. Иногда они сближаются, иногда отдаляются. При сближении могут быть разрывы и через них к нам и от нас попадают отдельные особи, растительность, камни или другая материя. Мне кажется, что таким образом распространяется по мирозданию разум и жизнь, но утверждать я не могу. Если миры-плоскости отдаляются, становиться труднее, достигать их. То, что лопнул портал последнего разлома, объясняется не тем, что маги что-то сделали не правильно, а расхождением нашего и сумеречного миров-плоскостей. Вообще создание постоянного портала в другой мир-плоскость требует огромной энергии, закрытие тоже. Это редкость, в случае персонального перемещения, создаётся разовый портал и на краткое время. Это доступно одному магу, имеющему запас больший, чем у мага первого уровня, ну или ментату умеющему создавать заклинания с меньшим расходом энергии. Это почти всё, что мне известно. Я не думаю, что кто-то знает больше. Есть маги, которые имеют больше опыта путешествий, но и они не смогли мне дать больше ответов на мои вопросы. Наш мир-пространство молод, мы достигли этого знания не больше тысячи лет назад, а редкость рождения людей с даром и трудности обучения и развития дара накладывают ограничения на изучение этих проблем. Полсотни магов владеющих таким знанием и умеющих преодолеть грань, это очень мало для целого мира, кроме того, не все хотят этим заниматься. Посмотри на меня, я могу, но я занят и меня больше интересует судьба моего народа. Таких как я большинство. Эльфы и гномы прирождённые домоседы. Люди борются за власть и богатство, даже маги. Мы не можем накопить большое количество магов с высоким уровнем дара. Так сказать критическую массу, после образования которой, процесс изучения межьмирья сдвинется с мёртвой точки. Я не исключаю, что возможно перемещение и простых людей по порталам в другие миры-плоскости и назад, но нужно иметь достаточное количество магов обслуживающих такие порталы и большой объём магической энергии для их создания. — Закончил объяснение шаман.

— Скажи мне, получается, что богов нет? — Спросил Арт у шамана.

— Это очень сложный вопрос. Скажи мне, почему в нашем мире нет вампиров старше двух-трёх тысяч лет? Почему у нас нет магов выше архимага? Ты ментат, наверняка исследовал сознание. Скажи мне, как глубоко ты спускался в нём? Достиг ли ты самого низа и предела? Посмотри вокруг, сколько вокруг сознаний? Это бесконечность. Может быть, достигнув определённого уровня дара и понимания законов вселенной, люди уходят из этого мира в дальнейшие поиски знаний, может быть мы на дне сознания одного их этих людей? Завершившего свой цикл в земном обличье? Что такое вообще жизнь? Жизнь разумна, разум материален. Фактически это переход между материей и идеей. Ты творишь заклинание. Идея переходит в материальное воплощение. Но идею создаёт материальный разум. Тут можно без конца бродить в поисках истины, но посмотри и столяр, не обладающий даром, может создать новую вещь. Разум столяра создал идею, идея воплотилась в творении-создании стола, разум столяра материален. Мне кажется всё дело не в даре, а в разумности. Маг это высшая форма существования разума живого. Для простого не наделённого даром, ты почти бог. Кто может стать богом для тебе? Только тот разум, который находится на более высоком уровне развития. Разница между тобой и им, такая же, как у тебя и столяра. Я понятно излагаю свои мысли по этому поводу? — Спросил Арта Ррах и получив утвердительный кивок головы продолжил. — Ты можешь быть уверен в том, что нет разума существующего на том уровне развития, что разница между его уровнем существования и разума «твоего» бога, отличаются как твой разум и разум столяра? Такое возможно. Это доказывает тот факт, что разум столяра настолько выше разума, к примеру, «разума» дерева, что он становиться богом. Для дерева столяр это «бог». Он может пересадить дерево срубить или создать другие условия его конкретной жизни и конкретно этого дерева или любого другого. Почему мы должны отказываться от утверждения, что такие же аналогии существуют и «вверх». Это является моим ответом тебе на твой вопрос. — Закончил Ррах. — Ты так же как «бог» идёшь мимо деревьев, ты можешь их не заметить, а можешь остановиться и изменить условия существования этого конкретного дерева или травинки. Но что бы ты обратил на него внимание, нужен случай и конкретные условия. Так же и высшие формы, чем наш, разума зависят от случая и конкретных условий.